第342章 武道六圣，人道五皇(2/2)

东王公又徐徐：“圣人有过，但同样有功。他们固然彼此理念不同，但仙诸圣，无一人不有大慈悲心，传渡人功德无量，三界生灵受其恩德者不知凡几，于此一项，朕亦为佩。”

他前世也没少听到一些‘圣人不死，大盗不止’这样断章取义的话，许多人仅从这八个字的字面意思去解读，认为圣人是天地大害，但他并不认同，认为有失偏颇。

话题突然转到武圣人，让众人心齐齐一，更加聚会神，等着分封圣位。

故而后来怨恨圣人盗取气运的人，实则并无理，一者圣人们的确对人族有大恩，得到回报不是天经地义的么？二者人族信奉教派，是你我愿的行为，又没有人，这怨恨从何说起？

大家你我愿，各得其所，应该是属于双赢的事。否则若无圣人传，人族羸弱不堪，拿什么去和妖怪对抗？人族倒是独立了，估计没多久就灭绝了。

“如今三并行，仙行天之法，武行地之妙，故而朕另立六尊地圣人，以武证，合洪荒大地，运行地脉，勾连六极，自此与大地一，将大地意志运化到海陆所有地方，并矢志守护大地，大地而圣人，大地损而圣人伤，大地毁而圣人亡。”

也有人说人族的天地主角是自己战斗来的，不是别人扶持的。这并非全然虚妄。但人族战胜万族的力量从而何来？难不是一众大能们布三界，传无数修炼之法，从而渐渐大起来的？在这之前，若无人庇佑，早就灭绝了。

这到不是众人猜到了东王公的心思，而是自从前番人河之中先后汇聚五尊大印，众人便有所预，早就有了一定的心理准备。

现，天圣人教化众生，导人向善，使宇宙万事万好多于坏，建设大于破坏；地圣人承载万，泽被生灵，使宇宙实大，万劫不磨。故圣人亦有功于天地，当受万灵景仰。”

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他们传授业解惑，慈悲心当然是有的，也想让更过生灵摆脱回之苦。但也同样是教派职责，是为了印证自己的思想，用救渡世人的方式，来获取气运。但要说功德无量，他们自己都没想过。

东王公却没有立刻就赐圣位，话题一转，又说到人：“既然三并列，天地皆有圣人，人又岂能独弱？今朕再立人五皇，乃整个人最业位，地位等同圣人、天帝君。”

东王公双目微阖，端坐在云床之上，他适才的话也是真心的。

圣人的确对人族影响很大，但他们传教人族，收录大量人族弟，并扶持人族，护佑他们不受妖怪残害，从而得到人族的认同恩，汇聚气运，不是很正常的么？

众人心绪随着东王公的话语而变换，圣人们脸舒缓，心中颇为慨叹。众人即便对圣人仍有看法，不过他们对生灵的贡献也是真实不虚的，就算有过，也无法磨灭其功劳。

“人五皇？”众人先是一愕，可随即便又恍然，竟没有多少震惊。

东王公不是圣人，不会站在他们的角度上考虑问题，但也并不认为圣人是大害，尤其对人族来说，说实话，要不是大能们庇佑，他们还真不了天地主角。

人族之中，对圣人不满乃至心怀怨恨者并不少见，认为他们将人族当成收割气运的韭菜地，压制人族发展，害的人族迟迟育不了自己的者，始终被诸圣支。

诸圣听到这般赞誉，尽皆心中一颤，颇受震动，心中不由的暗惭愧。