第四百零二章：新秀照样杀(2/2)

需要与日月山川河一起，不断练习，由而外，当真气纯以后，夜晚视如同白昼，方圆百丈所有危险自己能提前知，这是自的气与外气已经与周遭为一，自己就是宇宙，宇宙就是自己，到达这样的境界，几乎可以不生不灭。

武的文化并非是战斗力多，而是一个人对绪的理与控制有多，能让别人舒服的程度，取决于你对于武的领悟程度，能控制自己的绪，就能控制自己的人生，能理自己的绪，也能理自己的人生，从而理别人的人生，直至巅峰境界。

武的最境界就是和，而非是战，以和止战，才是武的最境界，当武修炼到一定程度上，比如到了战神或者镇国大将军的级别，就无需跟别人过招手了，那个境界的武，已非常武，已非世人所能理解的武，就是一般的震慑，也能让敌人心胆俱裂，若是过招，对手连一招都抗不住，几乎无敌的存在。

气是一切宇宙的开端，上清浊，清的是宇宙，浊的便是山河，河没有气就在原地打转，山没有气会轰然倒塌，树木没有气会枯死，飞禽走兽没有气也会死亡，可见气对于天地宇宙一切万的重要。

人的一样有宇宙，有天地，有五行，有气在运转，与生俱来的气是很微弱的气，会使人生病，使人想非非，使人有七六，习武之人要把自己的真气控制好，提炼纯，以到达真我如一，即气与外气收放自如，气与外气完全为一，能预到威胁的靠近，周边的埋伏，以及敌人的暗算，暗的突袭，还有疾病的控制等。

气的文化淌完了以后，在场的每一个人都收了不少，就连团座他们资质愚钝的都收了很多，接着就是智慧淌来，这可能是智慧之门开启的最终目的。

武的文化淌完了之后，就是力的文化淌来，天地有宇宙，宇宙有大小，有日月山川河，有有树有草，有飞禽走兽，无一不在宇宙间运行转，在所有的生当中，都得靠气来运行，没有了气，就没有生机，一切的运行就会死去，有了气的运行，一切生机怏然，鲜活无比。

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，必须得有一个健的魄，然后再加以辅助一些招式，以此来活动浑上骨，以此来达到的目的，武的神，是大自我，从自我心大到外心，大整个周边，这个周边可以是所有所，真正的武是可以大一切的，只要跟武有关的，都可以大起来。

智慧是天地间一切本源，不论是在天地间习武还是经商，或者田，或者工，智慧必不可少，智慧能引领民族前，能让民族快速崛起，一直大去，智慧是一切的开端，唯有智慧能使一个民族居久安，能使武学修为早已的手继续往上修炼。智慧能让战场硝烟散尽，智慧更能使愚昧的民族走向永恒的光明，智慧能使永恒成为不变的定律。