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在欧洲,威斯特伐利亚系是在三十年战争结束时众多实际上独立的国家的基础上发展起来的。亚洲在近代时没有这样一国家和国际组织,而是有几个文明中心,周边围绕着较小的王国,文明中心之间的互动靠的是微妙而不断变化的机制。

1872年,著名的苏格兰汉学家理雅各尖锐地对这个问题了如的描述。他的话昭显了他那个时代特有的自信,认为西方世界秩序概念的优越不言自明。

过去的40年间,她(指中国)完全改变了对世界先国家的立场。她和先国家在平等的条件签订了条约。但我认为她的官员和人民尚未正视这个事实,他们尚未认识到中国不过是世界上许多独立国家中的一个,他们的皇帝统治的天并不是天底的所有地方,而只是地球表面的一分,在地图上标得清清楚楚。8随着技术和贸易推动相互冲突的制度近距离接,哪个世界秩序的准则会占上风呢?

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中国凭借沃的平原、无比韧的文化和锐的政治角,在2 000年来的大分时间维持了统一并发挥了大的政治、经济和文化影响力,尽常规标准,它的军力并不大。中国的相对优势在于它富庶的经济,它生产的产品为邻国艳羡。在这些因素的影响,中国关于世界秩序的概念明显有别于欧洲建立在多个互为平等的国家基础上的概念。

这些争端的心是一个更大的问题:中国到底是自成系,还是和其他国家一样,是更大的国际系的一分?中国抱着传统的观念不放。到了1863年,中国已两次败于蛮夷之手,而且国的大(太平天国运动)也是借助外国军队才平息。然而中国皇帝在写给亚伯拉罕middot;林肯的信中却仍然向他示赐皇恩:朕承天命,抚有四海,视中国与异同为一家,彼此无异也。7

的拼死抵抗。在1856~1858年的战争中(战争的导火索据说是一艘在英国注册的船只在广州遭到不当扣押),英国取得了决定的胜利,事后持签订条约,以取得它一直寻求的在北京派驻使节的权利。第二年,带领随从踌躇满志地前来上任的英国大使发现通往中国首都的主河拉起了铁链,设置了铁蒺藜。当他命令一队英国海军去清除障碍的时候,中国军队开了火。接来的战斗中打死英军519人,打伤456人。于是,英国派由额尔金指挥的队冲北京,火烧圆明园,迫使清廷逃北京。这次残酷的得清廷万般无奈地同意在北京设立使馆界接纳外使团。对于威斯特伐利亚主权国家系的对等外的概念,中国虽然接受来,但满心的不不愿、愤恨不平。


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