第147节(3/3)

彻底解决寿礼的事之后，终于可以放松心享受养伤的生活了。如果御医不要每次一说起养病，就非得捎带上“饮清淡”这话，他就更兴了。

有慕晏看着，宿谊连想偷嘴都不成。这时候宿谊一度怀疑自己在家中地位。

在宿谊的死缠烂打，御医终于松，宿谊终于不用天天喝汤。他不过是脚扭了，又不是多大的伤，至于吗？御医就是太小心了。

慕晏对每次宿谊生病，都要因为吃跟他抗争一番，也很是无奈。

宿谊对什么都不看重，就看重那吃的。

这次从北疆回来时，宿谊还特意给还在战场的王博源留书，让他收缴战利品的时候给他留带回京城，他养着吃。

因之前和西方游牧民族敌对，边关贸易一直没开。即使贵族家中养有从西域人手中买来的作为菜，也不够宿谊每天都吃。

不过宿谊每天都想吃，在现代社会也有些小奢侈。虽然以他的家条件没问题。

还好宿谊庄园里养的猪运用了新的养（阉）（割）技术之后，去掉了膻味。华国土生土的猪之所以在白猪引之后就濒临灭，就是因为华国土生土的猪的太慢。不过这猪是真好吃。

在宿谊贡献了几猪谱之后，他家的厨又使劲浑解数增加了许多新样，现在连有些心里抵的慕晏也忍不住每天吃猪的菜肴。

回锅煮锅包酥腌粉蒸，宿谊这个一膻味都接受不了，吃羊得用重料压的人，吃的满脸满足，并准备将新的养方法推广去。

“老百姓平日能吃得上的，也就是猪了。”宿谊，“把养方法推广去之时，把菜谱也一同刊发了吧。”

宿谊在青州已经开了好几家书楼，用印刷术帮助各个学派留存他们的学说，也推广了许多新的技术，刊印了许多有关各类应用技术的书籍。

宿谊打算在京城也开些书楼。

慕晏很快就会回京，然后几乎不会京，他肯定也是。京城才是他的大本营，总要把产业慢慢置办起来。

宿谊说要开书楼的时候还在“昏迷”，慕晏因为“忧郁成疾”不好面，便是太接了此事。无论是刊印还是编纂，宿谊都没手，让太好之后他把关。

不过在刊印好之后，宿谊心想自己当个甩手掌柜还是不对。若让这些人编一些学问书籍也就罢了，技术类不适合。

平民看的技术类书籍，要越白话文越好，且应该上图画程。

“在那些编书人看来，这些书浅显甚至俗。”宿谊解释，“但这些书本来就是给他们认为浅显俗的人看的。这本书不是让写书的扬名，只是为了传播技术而已。或许在世上的人看来，很不屑吧。所以这类书，以后可能要由官府编写刊印比较合适。”

现在的读书人写书人大多十分骄傲，即使他们想要传播技术，也会用较好的文笔。宿谊那完全没有文采的书，对他们而言是一侮辱，编写来被人看到，也会被其他人嘲笑。

不过宿谊自认为自己可不是什么读书人，也不在乎世人对他才华的嘲笑。