第19节(3/3)

的线，充满恶意地想和尚这样沉着，是不是在思考如何反驳自己。

可他能反驳她的话无非就那几句。诸如电视剧电影里胡眉一把抓的老和尚们最喜念叨的放屠刀立地成佛,还有他没法阻止媚宗被灭是因为他不知媚宗会被灭，不知的事要怎么阻止？

“贫僧……并不知施主的宗门会被灭。”

瞧,她想的一儿都不错吧？接来和尚就该说——

“倘若贫僧知有人要灭施主宗门,贫僧定当全力阻止。”

谢薇一。

和尚在她面前双手合十，低眉垂：“施主莫要误会。贫僧这么说并非为了安施主好让施主放弃仇恨不再添杀孽。”

“事实上,倘若贫僧真能阻止施主宗门被灭，那也不会是为了施主，为了施主的宗门,为了世间生灵,或是为了让覆灭施主宗门的人不犯杀孽。”

“贫僧一定是为了自己。”

明明是那样温厚宽和的嗓音，传到谢薇的耳朵里却自带了常人不可企及的神圣尊贵。

淡淡的佛力从和尚的透，形成些带着悲悯与开悟的佛光。

“生死平常，有如中泡沫。贪嗔痴三毒越积越重,越多越苦。唯有放才能超脱,放过他人既是放过自己。——如果是过去,贫僧必然会如此劝解施主吧。”

和尚摇摇：“但，这是错的。”

何为佛？佛为何？何为戒？戒为何？

同样的问题,和尚在佛母的面前悟了一个答案。他以为这个答案就是全。

然而方才听了谢薇的话,他乍然悟了一个境界。

“佛弟戒贪戒嗔戒痴，那是为使自己升华而戒。然,予己之戒不应予人。”

谢薇：“？”

大师,大家都是成年人了，你说话可不可以直接？

兴许是从谢薇的眸中读了她的心思，和尚微微了眉,朝她淡淡一笑。

“为佛者，应悯天苍生，世间万。施主的嗔，施主的怒皆是源自于对亲友手足的重。若一味认定施主的嗔怒是错，岂不是否定了施主重手足的心？”

“我等佛弟劝人向上，为人解忧，为的是能够渡众生至没有痛苦的彼岸。若是不能谅他人彼此重的心，只是在上地认定谁是‘对’，谁是‘错’，要把所有不合自己心意的‘错’尽数消灭，这如何能称之为‘佛’？”

“施主说得对。不怜悯他人的痛苦，要求痛苦的人慷慨，那不是慈悲。是假慈悲。”

谢薇：“……”