论罪的记录。也就是说,官氏最终离开了纳兰家是确信无疑的,她是公
明媒正娶的妻室,她的离开也许只有改嫁一说才能说通。如果官氏为纳兰家留有
嗣,那么她改嫁的可能
就很渺茫了,故而,她与公
之间的
到底如何,也许从“多年无
”中就可略知一二。
《我是人间惆怅客》是我的
之作,动笔之初,懵懂,迷茫,渐渐的,我从一个若即若离的旁观者一步一步地走
故事里。尤其是在蓉儿降生以后,我与真真渐渐地合二为一了,我时时随着真真的
而起伏,真真的每一句话都是
自
心
,真真笑,我笑,真真哭,我哭。我仿佛
到自己就在故事里,陪伴着公
,公
兴我随着
兴,公
伤心我也随着伤心,我
公
着的人,厌倦公
厌倦的事儿。
多日以来,我收获的不仅仅是文字上的蜕变,更是灵魂
的
的升华。故事的语言从一开始的生
死板,
雕琢,到后来的完完全全说
自己心里想要说
的话,文随心动,不再刻意纹饰。每日在悠扬的琴箫和鸣中开始讲述,“寒山秋声”,“江
”,“山
”,“神人畅”,“梅园
”,“
关三叠”,“龙翔
”,“
晓
”,“
风”,“碧涧
泉”。这十首古琴曲时时萦绕在我耳畔,成了我们故事中的伴奏,在曲声里,我沉醉了,我
戏了。写到沈宛弹奏“酒狂”的时候,我听着“酒狂”,读着“酒狂”的词;蓉儿弹奏“秋风词”的时候,我听着“秋风词”,随着她唱“秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。”
时常写着写着就难以自持,
前模糊了很多次,哽咽了很多次,
泪了很多次。第一次是卢氏故去的时候,第二次是在金陵的城楼上跟
清哥谈心的时候,第三次是在织造府里和公
讲心里话的时候,第四次是在蕴墨斋里给公
过生辰的时候,第五次,第六次,第七次……就是前几日公
渐渐病重的时候,接着,就是昨日公
走的时候,念着他的那些让我
动了无数次的句
的时候。随后,是读着顾先生的祭文的时候,去西郊看公
的时候,一直到现在。
文中
现的十几篇饮
词是我最喜
的几篇,顾先生的“金缕曲”也是让我极为
动的,顾先生的祭文很
,文末
现的那几句是我觉得最为凄楚动人的,诉
了他和公
的忘年
和公
一生的无奈。除此以外,还有湘雅格格的两首诗。公
确实有一个很有才
的妹妹,有《绣余诗稿》
传至今,是湘雅格格的原型。不过除了格格的诗作之外,我没有再找到丝毫关于她的记述,因而文中
节多有发挥。文中康熙朝的几桩重要历史事件发生的时间和结果大多与史实相符,偶有
。
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