后记(2/3)

小说中的场景，小说中的人，都在我的故乡。有的人，我连名字都没有改。只要我一闭上

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我工作的金昌市离我的家乡不过二百多里路，割舍不了的乡，常使我魂牵梦萦。有空了，我就时常地去走走。甚至，有时去，不惊动任何熟人，默默地到农民的田间地去看看，到沙窝窝里去受受。即使一个人，静静地躺在沙漠上，着沙漠的气息，聆听着沙漠的声音，也仿佛与大自然有了某心灵上的沟通。我沙漠上的每一植，沙漠上的每一个生命。即使是爬来爬去的小蜗，探探脑的小蛇鼠，也是那么的可有加。我不知它们是怎么生活着的，但是，它们一定也有它们生活着的理由。我一直在思考着，在寻找着，思考着这片土地为什么这么沉，寻找着这片地上的气神。寻找的过程，既是我的知识储备的过程，神修炼的过程，也是我心地呵护着我的人成的过程。在这期间，我版过一农村题材的中篇小说集《悲腾格里》，又版了篇小说《绝路》、《残局》、《后台》、《我的丽没有错》。《绝路》版后，不到三个月，三、四盗版书纷至沓来。《后台》由风社版版后，先后有《扬晚报》、《华商报》、《重庆商报》、《上海新闻午报》等十余家媒作了连载。不久，中国友谊版公司又了再版，西安一家文化公司买断了电视剧改编权。虽然这些小说在读者中产生了广泛的影响，但是，这并不是我心目中的小说。我只是想通过这些小说的写作，抒发某一时段堵在心里的块垒，提升我结构篇的能力和叙述平。我似乎觉得，这些小说的创作，都是为了我的这小说创作在准备。我省新锐评论家杨光祖曾在评论我的小说时说：“本来，唐达天从故事小说向格小说已经迈了关键的一步，他完全可以在这片文学活土上大有可为，一展才华，写扎实厚重的篇小说，无愧于自己的童年验和西土，在文学艺术上再上一个台阶。但遗憾的是他没有沿着这条路走去，而将笔摇向了畅销小说的领域，写了篇小说《绝路》系列。《绝路》是一好读的小说，是一拥有一定数量读者的小说。在如今这个市场经济社会，畅销书作家，还是纯文学作家，或雅俗共赏类作家，当然是个人的事。不过，我认为在文学写作中丢失自己，也是一条‘绝路’，即便它拥有庞大的读者群。”他的话无疑戳到了我的痛，也准了我的肋，对我的创作动很大。写一真正意义上的小说，是我一生的夙愿，但是，我知，我缺少的东西还很多，我之所以迟迟不敢动笔，是怕浮躁的环境和心气破坏了我的写作心态，也怕我的生活储存和创作能力跟不上去，破坏了藏于心的好，从而损伤了那些人在我心目中的神圣。海到无边天是岸，山登绝雪为峰。任何事，求不得，到了一定时候，自然会瓜熟落。直到2004年，我调到了市文联，有了时间，对我的生命验了认真的回顾与梳理，才觉得我的小说中的每一个人，已在我的心里一天天地成熟与丰满了，他们中，老的老了，死的死了，新的一代，成了社会的脊梁。也似乎觉得，我苦苦寻找的东西，也隐约地寻找到了，应该到了动笔的时候。

无论时代发展到什么时候，人类绝对不能没有自己的神。小而言之，它是人生的支，大而言之，它是民族复兴的动力。

梦想与挣扎，幸福与希望。穿透已被同化了的西文学的表层调，直抵生活的本真，达到应有的神度，写我们西的气神。我始终固执地认为，苦难不是西文学的主题，戈大漠也并非是西文学的符号，西文学也非妖化的传奇。而时的一些所谓的西小说，要么就是一味地展示西的贫穷落后，展示荒蛮野村的愚昧无知，忽视人的神价值的存在；要么以现实的姿态现，装满了伪现实的容，片面的歪曲和夸大西的丑陋，以此博得外人的好奇与同。我们不能否认西的贫穷与落后，即使是绕不过去的苦难，也有苦难中的温馨，也充满了幽默和乐，充满了人的诗意与好。真正的西人，面对苦难，并非是愁眉哭地叹息，他们所持的人生态度永远是积极向上的。一代又一代的大漠中人之所以这样乐观地生活着，更重要的是，他们还传承着一不屈不挠的神，一与自然顽抗争的神，如果没有这神的支撑，很难想象，在这样恶劣的环境中是怎样生存去的。而这神，又何尝不是我的中华民族的神，何尝不是我们的文学作品所要寻找和表达的？