剑道第一仙 第4576节(2/2)

可定者却视而不见，不曾理会，更不曾趁此时机对苏奕死手。

“为了消解仙祸，我虽开辟仙凡障，把鸿蒙天域的混沌之地和凡俗之地隔绝开，一如绝天地通，可这世间终究还是有仙祸发生。”

一番话，带着一丝罕见的慨。

祂自顾自：“之前你问我，若踏足生命途，想要实现怎样的愿景，答案自然就是‘定天、消解仙祸’这八个字。”

“可惜，终究还有缺陷。”

儒家有“舍生取义、杀成仁”“广施教化、泽被苍生”的宏愿。

悟到众生之秘，会到众生之相！

这一刻，苏奕已察觉到，自己的第四个大法败了！

甚至，很不见外地跟自己谈起了祂曾经的大宏愿。

苏奕随之迈步，依旧是比肩而行。

而在天穹，苏奕的第五个大法已现。

古今岁月中，那些绝世人立的大宏愿，各不相同，但都有“大小”之别。

他没想到，只一些大宏愿而已，却让定者发如此多慨。

定者的实力的确很恐怖，可苏奕的涅槃之力则能让他的命本源和行一次次在破败中重塑和蜕变。

则意味着，苏奕早已“见自己”！他对“本我心”的求索和认知，也已到了一大悟彻悟的地步。

的他，已和重伤在并无区别。

苏奕有些意外。

“很久以前，我曾见过许多人立的大宏愿，每一个皆发乎本心，而非嘘，故而，才能引来万共鸣，得到天听石碑的认可。”

宏愿越大，意味着心和途越大。

更遑论是由苏奕这般人在封天之路上立的宏愿。

真对比起来，各有千秋。

而此时，苏奕不再只充当一个旁听者，主动：“若是可以，能否为我讲一讲，当年你在问城上所留的‘我若是我，生死应自由’这句话是何意？”

定者说，“可却从不曾见过，有谁能像你这般，足足立三个大宏愿，并且每一个宏愿竟如此之大。”

祂目光看向苏奕，“这一次，若你输了，我自不介意代你完成心中抱负，若你赢了，我也可无憾。”

也正因为大宏愿发乎本心，是苏奕心中真正的抱负和执念，才会让这三个宏愿显得格外不一样。

故而，才会有“问无止境”的抱负！

其中之襟、气魄、心、智慧……放古今天，都称得上独一无二！

还不等苏奕说什么，定者继续，“当时，我最渴望的，便是定天，消解仙祸！说起来，倒是和你第一个大宏愿很相似。”

三个宏愿，分别见天地、见众生、见自己。

言为心声。

顿了顿，定者继续：“从那之后，我成了封天台上的第一人，在混沌最初的时代，掀起了定之战，真正定于命河起源四大天域。”

如佛门有“不地狱，誓不成佛”、“苦行诸天，普度众生”等等大宏愿。

门有“救苦救难，悬壶济世”“罗天大醮、禳灾止恶”等宏愿。

自然绝不是夸夸其谈，而是发乎本心执念。

定者，“也是那时候，我终于明白，要实现心中抱负，仅仅只有那实力还远远不够，故而放手中一切，一个人开始求索生命途。”

说罢，祂重新迈步，继续登山。

若非如此，鸿蒙山的本源力量，岂可能会和苏奕这番话产生共鸣？

祂抬看向封天台，“而今，我距离实现这一步，也只差一个契机罢了。”

而这，才是让定者吃惊的地方。

没有悬念，他再次遭受到反噬，面颊苍白透明，命本源和一行皆被重挫。

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“比如这鸿蒙天域，便无法由我来主宰和重塑天规则。”

故而，他才要以自之，教化天，恩泽众生，去改变众生立命之本！

凡此，皆称得上大愿景、大抱负，若在大上没有旷古绝今的才和底蕴，断无法立这等宏愿。

“当年，我也曾在天听石碑前立宏愿。”