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第697节(2/3)

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玉皇大帝沉思良久,最后把视线放在了地府冥界。

反而是地府,因为只是万灵鬼魂的一个中转站,看起来最有条理,也显得底蕴最是薄弱。

玉皇大帝从前并没有把这一放在心上,没有想过要调更多人手前往地府。

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与其把法力心力,浪费在这些人上,不如一起用来促使三界成

要教化生灵,著书立册,写好了自己的见解,把书往外一扔也就够了,学不学,有慧的自然就能开悟,没慧的,求又是何必呢?

三界要成,就绝不能放任众神众仙的格局,继续这么去。

如来每次都赞叹玉皇陛有大心,好听的话说得是多,可灵山自己的策略,也是从来不改。

对于灵山,玉皇大帝也曾多次与如来碰面,示意他们应该改换重,把三界天地的成,放到凡俗生灵前面去,而且要优先很多。

等众仙修到一定程度之后,有的选择隐逸红尘,彩云踏歌,有的四云游,斩妖除

痴呆分两类,一者是不好好研究基,天天在那琢磨大愿之术,不断向未来借贷,实属本末倒置,迟早玩火自焚。

至于灵山佛门的秃,更是一群痴呆之辈。

众仙的修为,却是他们自己苦修而来,天的约束力度很小。

可当他打起了群仙诸佛的主意,就发现地府还真是个绕不过去的地方。

在玉皇大帝看来,他们简直是暴殄天,白费了自己一的修为。

这就让玉皇大帝心中颇为不满,觉得众神所作所为,没有彻彻底底的发挥潜力。

但是,要怎么解决神仙诸佛的问题?

另一类,基倒是不错,颇有苦行底,可惜非要存了个什么教化之念,费大力气分化法,去红尘之中,化心向正果之人,实在是主次不分,愚不可及。

明明只要一直执勤,就可以一直拿好,有好给他拿都不肯,还非要搞一个值的条例,空一段时间。

三界之中,天大毋庸置疑,人间也有群仙诸佛,降妖伏

可是天竟然有值的传统,为什么?

跟这些个混账玩意儿在一起,怎么能够搞好三界呢?

诸佛菩萨更是别提了,他们的法,有时候为了渡一个稍有缘分的凡人,能够连着转上三世

多年以来,玉皇大帝屡次设宴,请众仙,明里暗里,示意自己有大肆封官的想法,让众仙不要老是在凡间游,应该受天官宝诏,供职,可惜众仙屡屡推拒。

因为群仙诸佛,都与凡俗厮混。

毕竟在他心目中,地府只是理凡俗生灵的一个场所,比起理时空万象,群星光煞,促使天地成的众神,地府本没有那么重要。

有的脆寻个府,栽树,收些徒儿,闲居养老。

众神的修为,有一分是倚仗册封而来的神职,所以在天必须执勤,受到各个阶级的约束也多。

只要三界不断的壮大,外在的环境越来越好,连红尘中每也都成了仙界一般。

,弥布三界,运转万象,众神受到册封,执勤于中,自然各有好

凡俗生灵会飞快迭代,自然会很快现更适应仙界的,更有慧,更有禀赋,基数更大,那岂不是更好?

而对于众仙,他就更不满了。

群仙修行闲居,年岁大了,有时觉得闲居的日无聊,又或觉得自己好像变得有些冷漠孤寂,便会把真留在府之中,转劫回,到红尘中去走一遭,重新会自己的

玉皇大帝渐渐明白,这些人是劝不通的。


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