第266章 山中无妖4(2/2)

这一段故事，吕清广没打算穿越，如果介，那就必定会陷佛门与门的纷争中去，这可不是目前的吕清广愿意去的，而且他自己也没有能力去什么，以他自的战斗力，介就只能是死路一条，随便来个龙都能打得吕清广找不到北，甚至一招秒杀掉吕清广都不是多困难的事。

要说为恶，这三位那是可以说一儿没有的，甚至可以用全心全意为人民服发来给他们三个贴标签，因为他们一直兢兢业业在事，并且卓有成效地维护了一方土的风调雨顺国泰民安；可要是说他们罪大恶极也是有章可循的，照佛门定律，他们将骗吃骗喝的一群和尚送去劳动改造就是十恶不赦之罪。毫无疑问的，这群和尚是典型啥啥不成吃啥啥不剩。但是，对于这样的吃货，不让他们吃好喝好，那就是佛法所不容的。

问题就简单了，因为被劳改的是和尚，那就不必问对错，直接给一个大不敬的罪名，追究其迫害比丘的罪责，至于劳动改造是否有利于世界观改造，这个问题孙悟空是决不会予以讨论的。

好领导都是护短的。

吕清广的问题是，自己并不觉得自己跟三清这边有什么关系，至于袍，嘿嘿，孙悟空绝大多数况可都是穿着袍而非僧衣的，而门也没将吕清广列自己范畴，历来仙之间渊源颇多，但却从来都不是一家的。

有一，吕清广是信自己判断的：孙悟空杀害三位三清门徒门中人，并不是什么降妖除，甚至他们三个是不是真的就是黄老虎、白教麋鹿、羚羊，实在是不好说，吕清广更倾向于这不过是孙悟空用的障法，只不过这一次的障法得到了唐三藏的许可，或者说得到了庇护。

吕清广不知慈悲大妖王在佛界是不是有什么不好的遭遇，可以觉到，慈悲大妖王即使是佛脸，对佛门这帮家伙其实也是没有多少好存在的。但是，慈悲大妖王必定是有佛界血统的，而且跟观世音等菩萨又有似乎不好说或者不能说的故事，这让吕清广不能不选择回避一些问题。

未来的斗战胜佛也是愿意当个好领导的，想当初，他在果山的时候就是个好领导，相当的护短。

这一你要是不信人家会亮剑的。

有慈悲大妖王的保护，吕清广并不用担心自己的安全问题，但是，正因为有慈悲大妖王在，吕清广才更不能介佛之间的纷争，要不然，慈悲大妖王的佛脸会怎么想会有什么表呢？

前，在更早一些，行至中途的时候，还有三个士被孙悟空杀掉，他们分别是虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙。这三个最后都‘现了原形’，虎力大仙是一黄老虎；鹿力大仙一白角鹿；羊力大仙是一羚羊。

如来佛祖肯定是好领导，这一是必须信的，不用讨论，也不可以讨论。

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当然，这样的事必须要有个前提，那就是慈悲大妖王不手。