准慈悲妖尊的佛脸给吕清广解惑
:“念咒与否在施法过程中的确是有本质差异的,这不仅是一个形式的问题,还涉及到了所使用功法的传承
系问题。可以说,这是跟步罡、符印同等地位。甚至比步罡的重要
还要
一级,没错,严格意义上说,咒语跟符印是一个等级的,步罡要低一级。而念咒在整个
法分类中,属于
品的,起码仙界是这样判定,但
界正好是相反的。也就是说,越看重念咒越贴近
界
系,相反则贴近仙界
系。”
陆压
人的瞳孔隐秘而快速地缩放了一
,准慈悲妖尊的官话说得虽然简单,而且是极简到了初级科普的程度,但不论怎么缩减,怎么概略,行家一听就知
其
源方略。陆压一听就明白,说话这位是个资
大行家,能将
奥
理说得如此浅显,造诣非同小可。
经过
达一刻钟的认真思考,吕清广伸
了另一只手,先握拳,然后缓慢而有力的伸
了一
指。
陆压
人翻了个白
,啥话都没说。
将无名指给立了起来,甚至小拇指也迫不及待地立起来一半。
陆压
人的一双怪
上翻,仿佛看透了芦蓬席殿,要看穿苍穹。
“是否念咒算是第一个区别。”
所以,虽然陆压
人依旧记恨准慈悲妖尊揍了自己一顿,但并不影响他认可准慈悲妖尊的
平,而心中的疑云也更加的
厚。
这是一个很有挑战
的难题呀!
不
简单复杂都说不明白是一个层次,如果没有搞错方向,这是低端的;往上走,能将简单事
简单说,再往上,能将复杂事
复杂说;再上一个大层次,能将简单的事
说得特别的复杂,将浅显的知识
说成
奥的大学问。有这个
平就能
去忽悠人了,当公知、当学者、当骗
、当什么都不过印盒名片的事儿;而能将复杂
奥的事
说得简单明了,这可就不是一般人能
得到的了。
吕清广并不知
这个,他还在纠结数数问题呢。既然准慈悲妖尊也说了是否念咒这个问题
有本质
区别,那就必须要重视起来才行,可怎么
现这个重视程度才合适呢?
“第四
,
作方式。”吕清广继续。“姚天君是‘披发仗剑,步罡念咒于台前,发符用印于空中,一日拜三次’;你吩咐姜
牙要
的是‘脚步罡斗,书符结,印焚化,一日三次拜礼’。依我看,除了发型上你没有
要求,其余的几方面,
大神的姿势、符印的用法,还有一天拜三拜的作息制度,这些都是一模一样的嘛。第四
也相同。”结案陈词没说完,小拇指就已经
了起来,跟
指、中指、无名指一样伸直,保持统一立场。
本章已阅读完毕(请
击
一章继续阅读!)
陆压
人忍不得了,反驳
:“姚天君姚斌施法时不仅披发,而且需要念动咒语,你听到我教给姜
牙念咒了吗?”
“
声不
声差别很大吗?”吕清广茫然地询问
,“是本质的差别吗?”